SZwanglos – Following Feed

RT von @ProfKlausSchwab: Universitäten müssen sich für das intelligente Zeitalter neu erfinden Mein neuester Aufsatz in @TIME ➡️🔗 https://time.com/article/2026/04/13/universities-must-reinvent-themselves-for-the-intelligent-age/ #IntelligentAge

Wie sollen Hochschulen im Zeitalter von KI und ständigem Wandel aussehen? Mein neuestes Buch Universities, Professors and Students in the Intelligent Age ist jetzt für begrenzte Zeit als KOSTENLOSER E-Book-Download verfügbar. ➡️🔗https://books2read.com/Universities

Bei der Beherrschung der KI geht es nicht um Technologie.
Es geht um lebenslanges Lernen.
Wissen verfällt schneller denn je.
Wer am schnellsten lernt, wird führen.

Laden Sie mein neuestes Buch vom 13. bis 15. April kostenlos herunter. ➡️🔗https://books2read.com/Universities

Der Übergang vom digitalen Zeitalter zum intelligenten Zeitalter ist nicht nur ein weiterer Technologiezyklus. Es ist ein wahrer Quantensprung in einer völlig neuen Zivilisation. Mein Interview mit @MarcKowalsky in @Bilanz Französisch➡️🔗 https://www.pme.ch/dossiers-et-hors-series/digital-shapers-2026-interview-de-klaus-schwab/3hlt6te Deutsch➡️🔗 https://www.bilanz.ch/digital-shapers/kuenstliche-intelligenz-klaus-schwab-ueber-risiken-und-chancen/jwwjpzk

R an @ProfKlausSchwab: Mein Buch „Longevity and Retirement in the Intelligent Age“ ist bei allen großen Online-Buchhändlern erhältlich. ➡️🔗https://books2read.com/Longevity-Retirement

RT von @ProfKlausSchwab: Ruhestand ist ein strategischer Fehler – es sei denn, wir gestalten das Leben für das intelligente Zeitalter neu Die Geschichte wird auf unsere Zeit zurückblicken und eine einfache Frage stellen: Wie konnte die Menschheit das Leben so dramatisch verlängern, ohne dabei unsere Lebensweise entsprechend umzugestalten? Wir erleben eine der tiefgreifendsten Veränderungen in der Geschichte der Menschheit. Künstliche Intelligenz verändert Branchen. Digitale Plattformen organisieren die Macht neu. Ganze Branchen werden neu erfunden. Doch die revolutionärste Entwicklung ist weder technologischer noch geopolitischer Natur. Es ist demografisch. Zum ersten Mal in der Geschichte der menschlichen Zivilisation wird ein großer Teil der Menschheit fast ein Jahrhundert alt werden. Langlebigkeit ist nicht nur eine medizinische Errungenschaft. Es handelt sich um einen strukturellen Wandel in der menschlichen Verfassung. Und doch organisieren wir das Leben weiterhin nach einem Modell, das auf eine Lebensspanne von 70 Jahren oder kürzer ausgelegt ist. Bildung, Karriere, Ruhestand – so denken wir über das Leben. Drei Etappen. Doch Fortschritte in der Langlebigkeit haben dazu geführt, dass sein Modell überholt ist. In unserer sich schnell verändernden Welt müssen wir erkennen, dass Intelligenz nicht nur künstlich ist; es muss auch gesellschaftlich sein. Wir müssen systemisches Denken auf die Architektur des Lebens selbst anwenden. Ein 100-jähriges Leben kann nicht in eine vorgezogene Ausbildung, einen 40-jährigen Karrieresprint und drei Jahrzehnte passiven Rückzugs komprimiert werden. Der Ruhestand ist, wie traditionell definiert, keine Belohnung. Es handelt sich um einen Konstruktionsfehler. Das tiefere Problem ist nicht die finanzielle Nachhaltigkeit – obwohl das wichtig ist. Das tiefere Problem ist die Würde und der Zweck des Menschen. Arbeit war nie nur eine wirtschaftliche Tätigkeit. Es sorgt für Identität, Struktur, Zugehörigkeit und Beitrag. Wenn Einzelpersonen eine willkürliche Altersgrenze überschreiten und von ihnen erwartet wird, dass sie zurücktreten, signalisiert die Gesellschaft, dass Relevanz ein Verfallsdatum hat. Nun sollte diese Relevanz mit der Erfahrung zunehmen – und nicht schrumpfen. Wenn Maschinen Routineaufgaben übernehmen, verschiebt sich der komparative Vorteil des Menschen in Richtung Urteilsvermögen, ethisches Urteilsvermögen, Kreativität und Weisheit. Diese Fähigkeiten entwickeln sich oft im Laufe der Zeit weiter. Die späteren Jahrzehnte des Lebens könnten nicht zuletzt die strategisch wertvollsten sein. Dies erfordert ein neues Lebensmodell. Statt drei Stufen brauchen wir mehrstufige Leben. Bildung kann nicht auf die Jugend beschränkt werden; es muss das ganze Leben lang wiederkehren. Die Neuerfindung muss normalisiert werden. Der Beitrag muss sich weiterentwickeln und darf nicht aufhören. Die zusätzlichen Jahrzehnte der Langlebigkeit müssen als Phasen der Erneuerung strukturiert werden – Perioden, in denen der Einzelne seine Rolle in der Gesellschaft neu gestaltet. Regierungen müssen Rentensysteme nicht nur als Transfermechanismen, sondern als Plattformen für eine aktive Beteiligung überdenken. Unternehmen sollten den abrupten Ruhestand durch schrittweise Übergänge, Beratungsfunktionen und Modelle der generationenübergreifenden Zusammenarbeit ersetzen. Universitäten müssen lebenslange Institutionen werden, die den 70-jährigen Lernenden genauso selbstverständlich willkommen heißen wie den 20-jährigen Studenten. Am wichtigsten ist, dass der Einzelne die Neuerfindung als Denkweise annimmt. In einer Welt des kontinuierlichen technologischen Wandels ist Anpassungsfähigkeit nicht optional – sie ist existenziell. In diesem Rahmen steht die Gesundheit im Mittelpunkt. Langlebigkeit ohne Vitalität ist kein Fortschritt. Unser gegenwärtiges Zeitalter – das ich das intelligente Zeitalter nenne – erfordert integriertes Denken: Körperliche Gesundheit, kognitive Belastbarkeit, emotionales Gleichgewicht und zielgerichtetes Engagement bilden ein kohärentes System. Es gibt auch eine gesellschaftliche Dimension, die häufig übersehen wird. In Zeiten des Umbruchs brauchen Gesellschaften Kontinuität. Erfahrung verankert Transformation. Die Zusammenarbeit zwischen den Generationen – die Kombination jugendlicher Experimentierfreudigkeit mit erfahrenem Urteilsvermögen – schafft Resilienz. Der Ruhestand muss vom Rückzug zur Erneuerung übergehen. Langlebigkeit gibt uns Zeit. Das intelligente Zeitalter gibt uns Werkzeuge. Was bleibt, ist Führung – der Mut, tief verwurzelte Annahmen über den Lebensverlauf zu überdenken. Wir verlängern nicht nur die Lebensdauer. Wir definieren den menschlichen Lebenszyklus neu. Wenn wir klug gestalten, werden die letzten Jahrzehnte des Lebens keine Zeit des Niedergangs, sondern eine Phase der Synthese sein – in der Erfahrung, Reflexion und Zweck zusammenlaufen. Im #IntelligentAge kommen die bedeutungsvollsten Beiträge möglicherweise nicht zu Beginn des Lebens, sondern an seinem erneuerten Horizont. Dieser Leitartikel erschien ursprünglich im @TIME Magazine ➡️🔗https://time.com/7381776/retirement-is-a-strategic-mistake/

RT von @ProfKlausSchwab: x.com/i/article/203746019704…

„Wir müssen das Wort ‚alt‘ loswerden! Wir müssen neu definieren, was Altern wirklich bedeutet.“ Hören Sie sich mein Kamingespräch mit Dr. Avinash Jayaswal über mein Buch „Longevity and Retirement in the Intelligent Age“ an. ➡️🔗https://books2read.com/Longevity-Retirement

RT von @ProfKlausSchwab: Wie werden Universitäten im Zeitalter der künstlichen Intelligenz aussehen? Wir stehen vor einem Wandel, der weit über die Bildungsreform hinausgeht. Das intelligente Zeitalter, geprägt von künstlicher Intelligenz, exponentiellen Technologien und tiefgreifenden gesellschaftlichen Veränderungen, stellt den eigentlichen Zweck von Universitäten, die Rolle von Professoren und die an Studierende gestellten Erwartungen in Frage. Es stellt nicht nur die Art und Weise in Frage, wie wir unterrichten, sondern auch, warum wir unterrichten. Die Hochschulbildung befindet sich in einem entscheidenden Moment. Universitäten können Gesellschaften dabei helfen, das intelligente Zeitalter zu meistern, andernfalls riskieren sie, an Bedeutung und öffentlichem Vertrauen zu verlieren. Auf dem Spiel steht nicht nur die Beschäftigungsfähigkeit oder das institutionelle Prestige, sondern auch die Fähigkeit von Gesellschaften, die Wahrheit zu bewahren, Urteilsvermögen zu kultivieren und menschliche und demokratische Werte in einer technologiegetriebenen Welt aufrechtzuerhalten. Das Buch „Universities, Professors and Students in the Intelligent Age“ ist aus einer klaren Überzeugung heraus geschrieben: Inkrementelle Anpassungen reichen nicht mehr aus. Künstliche Intelligenz verändert die Art und Weise, wie Wissen erstellt, validiert und geteilt wird. Universitäten müssen daher ihre Mission überdenken und über die episodische Bildung hinaus lebenslanges Lernen, interdisziplinäre Integration und Verantwortung gegenüber der Gesellschaft anstreben. Die hier angebotene Perspektive ist geprägt von meinem eigenen Weg als Professor und der jahrzehntelangen engen Zusammenarbeit mit Universitäten weltweit sowie von meiner Arbeit beim Aufbau und der Leitung globaler Institutionen. Es stützt sich auch auf meine Überlegungen in „Wiederherstellung von Wahrheit und Vertrauen im intelligenten Zeitalter“ und argumentiert, dass der technologische Fortschritt mit einem erneuerten Bekenntnis zu Wahrheit, Verantwortung und institutioneller Integrität einhergehen muss. Doch die zentrale Herausforderung des intelligenten Zeitalters ist nicht technologischer Natur; es ist menschlich. Unsere Fähigkeit zur Berechnung und Optimierung hat sich schneller weiterentwickelt als unsere Fähigkeit zur Kontextualisierung, zum Urteilsvermögen und zum verantwortungsvollen Handeln. Professoren müssen zunehmend als Mentoren und ethische Führer fungieren; Studierende müssen zu aktiven Mitgestaltern ihres Lernens werden; Universitäten müssen ihre Rolle als Institutionen der Weisheit und des öffentlichen Interesses zurückerobern. Das Buch spricht nicht nur akademische Führungskräfte, Professoren und Studenten an, sondern auch Eltern, politische Entscheidungsträger, Wirtschaftsführer und Bürger. Die Zukunft von Innovation, sozialem Zusammenhalt und demokratischer Widerstandsfähigkeit hängt davon ab, wie sich die Hochschulbildung weiterentwickelt. „Universitäten, Professoren und Studenten im intelligenten Zeitalter“ ist bei allen großen Online-Buchhändlern erhältlich: ➡️🔗https://books2read.com/Universities #Intelligentes Zeitalter

RT von @ProfKlausSchwab: „Ersetzen wir den Begriff ‚Alter‘ durch ‚Fit‘“ ➡️Sehen Sie sich das vollständige 50-minütige Interview an 🎥https://www.srf.ch/play/tv/bilanz-standpunkte/video/wef-und-wahrheit-klaus-schwab-im-gespraech?urn=urn:srf:video:2e912a91-570f-4bf8-bd04-167af405a856

RT von @ProfKlausSchwab: „Wir brauchen eine neutrale Plattform.“ Ich habe mit der Schweizer Tageszeitung @NZZ über die Zukunft des @WEF in @DavosKlosters und der @SchwabAcademy gesprochen. Link unten⬇️

Es ist mir eine Ehre, Gast des @Bilanz Business Talk mit Dirk Schutz zu sein, der diesen Sonntag, 15.03., im Schweizer Fernsehen SRF1 ausgestrahlt wird. um 13:00 Uhr. ➡️🎥 https://www.srf.ch/play/tv/sendung/bilanz-standpunkte?id=c5890634-1340-0001-86e3-1cfb117b4bd0

RT von @ProfKlausSchwab: Die fünf Dimensionen effektiver Führung Wir leben in einer Zeit, die manche als „Polykrise“ bezeichnen, in der sich mehrere Krisen häufen und das Vertrauen der Öffentlichkeit in die Führung auf einem historischen Tiefstand ist. Menschen auf der ganzen Welt stehen politischen Führern, Wirtschaftsführern und sogar religiösen und gesellschaftlichen Führern skeptisch gegenüber, oft aus gutem Grund. Skandale, gebrochene Versprechen und wachsende Spaltungen haben bei vielen das Gefühl hervorgerufen, dass die Machthaber ihres Vertrauens nicht würdig sind. Und doch brauchen wir paradoxerweise genau jetzt eine bessere Führung, Führungskräfte, die in der Lage sind, Menschen zu vereinen, um den Klimawandel zu bekämpfen, technologische Umwälzungen zu bewältigen und soziale Brüche zu heilen. Die Herausforderung ist also klar: Wie können Führungskräfte persönlich Wahrheit und Vertrauen verkörpern und wie können sie diese Werte in ihren Organisationen und Nationen institutionalisieren? Ich habe mein eigenes Konzept entwickelt, um zu definieren, was eine Führungskraft in unserer schnelllebigen, komplexen Welt ausmacht. Es ist eine persönliche Abkürzung von fünf Elementen, die mir hilft, sicherzustellen, dass ich die gesamte Führungskraft betrachte und nicht nur einen Aspekt. Die folgenden Dimensionen heben Qualitäten wie Demut, Mut und den verantwortungsvollen Umgang mit Macht hervor. Seele: Die Seele der Führung repräsentiert Zweck und Werte. Es ist der moralische Kompass und die Charaktertiefe, die eine Führungskraft in ihre Rolle einbringt. Eine Führungskraft mit „Seele“ hat ein klares Gespür dafür, warum sie führt, eine Mission, die über Eigennutz hinausgeht, und eine Grundlage in ethischen Grundsätzen. Gehirn: Das Gehirn der Führung steht für Intellekt und Vision. Eine Führungskraft muss die Komplexität verstehen und eine klare Vorgehensweise festlegen. Im Zeitalter der Intelligenz ist diese Qualität wichtiger denn je; Die Welt ist voller Daten und Komplexität, und die Menschen erwarten von Führungskräften, dass sie Informationen in Weisheit umwandeln. Herz: Das Herzstück der Führung sind Empathie und emotionale Intelligenz. Es ist die Qualität, die es einer Führungskraft ermöglicht, mit Menschen in Kontakt zu treten, zu fühlen, was sie fühlen, und echte Loyalität zu gewinnen. Führungskräfte mit „Herz“ zeigen Mitgefühl. Sie zeigen, dass ihnen die Probleme und Träume ihres Volkes am Herzen liegen. Muskel: Der Führungsmuskel bezieht sich auf Antrieb, Aktion und Ausführungskraft. Dies ist die Fähigkeit, Dinge zu erledigen und Visionen durch harte Arbeit, Einfluss und effektives Management in die Realität umzusetzen. Ein Anführer mag einen brillanten Plan und edle Absichten haben, aber er braucht Kraft, um diese umzusetzen. Zum Teil geht es beim Muskelaufbau um persönliche Ausdauer und Ausdauer. Führung ist oft ein Marathon und kein Sprint und erfordert eine gewisse Zähigkeit. Es geht aber auch um den klugen Umgang mit Ressourcen und Autorität. Nerven: Die Nerven der Führung stehen für Mut und Ruhe unter Druck. Dies ist der Aspekt der Führung, der es einem ermöglicht, sich Ängsten zu stellen, harte Entscheidungen zu treffen und in Krisen standhaft zu bleiben. Es sind oft Momente großer Widrigkeiten, in denen sich wahre Führungsqualitäten offenbaren. „Nerven“ zu haben bedeutet, dass eine Führungskraft mit Stress umgehen und Entscheidungen treffen kann, selbst wenn der Ausgang ungewiss ist oder die öffentliche Meinung dagegen ist. Dazu gehört auch Mut, die Bereitschaft, für einen guten Zweck Risiken einzugehen. Diese fünf Dimensionen – Seele, Gehirn, Herz, Muskel und Nerven – sind wie die Anatomie hervorragender Führungsqualitäten. Natürlich ist kein Individuum bei allen perfekt ausbalanciert, und unterschiedliche Situationen erfordern möglicherweise eines mehr als die anderen. Aber ich ermutige aufstrebende Führungskräfte, durch diese Linse zu reflektieren und zu überlegen, ob sie alle diese Aspekte ihrer selbst weiterentwickeln. Es ist eine Erinnerung daran, dass Führung viele Facetten hat: Sie erfordert moralische Tiefe, scharfen Intellekt, menschliche Verbundenheit, die Fähigkeit zur Ausführung und den Mut, in Stürmen zu führen. Auszug aus meinem Buch „Restoring Truth and Trust an Agenda for the Intelligent Age“, erhältlich bei allen großen Online-Buchhändlern. ➡️🔗https://books2read.com/Restoring-Truth-Trust

Das fragile Fundament des #IntelligentAge Wir stehen vor einer dramatischen, wenn auch nicht ganz greifbaren Krise. Wenn die Wahrheit instabil wird, verliert die Gesellschaft die Orientierung. Für Deutschsprachige mein neuster Meinungsbeitrag in @BILANZ ➡️🔗 https://www.bilanz.ch/unternehmen/wie-ki-vertrauen-in-der-gesellschaft-bedroht-klaus-schwab/26s3fct

Der Ruhestand ist ein strategischer Fehler – es sei denn, wir gestalten das Leben für das #IntelligentAge neu. Lesen Sie meinen neuesten OpEd in @TIME ⬇️ https://time.com/7381776/retirement-is-a-strategic-mistake/